耶稣的登山宝训（又称“山上圣训”）记载于《马太福音》第5-7章，是基督教伦理与灵性教导的核心文本。以下是其核心内容与结构解析：

一、背景与框架

1. 地点：加利利地区的某座山（传统认为靠近迦百农）。
2. 对象：门徒与聚集的群众（太5:1-2）。
3. 风格：以比喻、对比和权威性宣告（“但我告诉你们”）为特色。

二、核心主题与内容

1. 八福（5:3-12）

耶稣宣告天国子民的品格与应许：

• 谦卑（虚心的人有福了）
• 哀恸（必得安慰）
• 温柔（必承受地土）
• 饥渴慕义（必得饱足）
• 怜悯（必蒙怜恤）
• 清心（必得见神）
• 使人和睦（必称为神的儿子）
• 为义受逼迫（天国是他们的）

价值：颠覆世俗权力观，强调属灵优先性。

2. 天国子民的身份（5:13-16）

• 盐与光：信徒应发挥道德影响力，防止社会腐败（盐），并显明真理（光）。

3. 成全律法（5:17-48）

耶稣重新诠释旧约律法，强调内在动机而非外在行为：

• 仇恨≈谋杀（5:21-26）
• 淫念≈奸淫（5:27-30）
• 离婚限制（5:31-32）
• 诚实胜于起誓（5:33-37）
• 爱仇敌（5:38-48）：“有人打你的右脸，连左脸也转给他。”

4. 虔诚的实践（6:1-18）

• 施舍、祷告、禁食：应专注与神的关系，而非表演式宗教（如法利赛人）。
• 主祷文（6:9-13）：提供祷告典范，强调神的国度、赦免与供应。

5. 生活的优先次序（6:19-34）

• 财富观：积攒财宝在天上（6:19-24）。
• 忧虑与信靠：“不要为明天忧虑”（6:25-34）。

6. 人际关系准则（7:1-12）

• 不论断人（7:1-5）：先自省，后助人。
• 祈求与得着（7:7-11）：天父必回应真诚的祷告。
• 黄金法则（7:12）：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”

7. 警告与结论（7:13-27）

• 窄门与宽门（7:13-14）：进天国需付代价。
• 假先知的辨别（7:15-23）：凭果子认树。
• 两种根基（7:24-27）：听道且行道者如房屋建在磐石上。

三、对现代社会的价值

1. 伦理革命：提出“爱仇敌”的非暴力抵抗原则，影响甘地、马丁·路德·金等社会运动。
2. 内在化道德：强调动机（如淫念）而不仅是行为，为心理学与法律提供伦理参照。
3. 社会正义：八福对弱势群体的关注（贫穷者、受逼迫者）激励扶贫与人权运动。
4. 灵性与物质平衡：批判物质主义（6:24），呼吁超越功利的生活目标。

总结

登山宝训不仅是基督教信仰的基石，更是一份跨越时代的普世伦理宣言。其核心在于：

• 天国的价值观（谦卑、怜悯、和平）
• 内在生命的更新（超越律法形式）
• 社会责任（作盐作光）

正如耶稣总结：“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人……”（太7:24）。其教导至今挑战个人与社会的根本选择。