五百年必有王者兴。出处何在？

已搜索到 10 个网页

已深度思考（用时 18 秒）

嗯，用户问的是“五百年必有王者兴”的出处。首先，我得确认这句话的原始来源。记得以前学过，应该和孟子有关吧？在搜索结果里，网页2和网页3都提到这句话出自《孟子·公孙丑下》。网页3的原文引用比较详细，还给出了具体的章节，比如“孟子去齐，充虞路问曰...”。所以可以确定是孟子的公孙丑篇。

然后，看看其他网页有没有补充。比如网页4、6、7也提到同样的出处，特别是网页7详细讲解了公孙丑章句下的内容，进一步确认了出处。网页5和8可能混淆了《左传》和《孟子》，但大部分网页都指向《孟子》，所以应该以《孟子》为准。

接下来，需要解释这句话的具体背景。根据网页1、4、7的描述，孟子离开齐国，学生充虞问他为何不悦，孟子回答时提到“五百年必有王者兴”。这里的上下文是孟子感叹时局，表达自己的抱负。网页3的译文和注释帮助理解孟子的原意，以及“名世者”指辅佐王者的贤人。

另外，网页1和4提到南怀瑾的解读，将历史人物如孔子、汉武帝等纳入五百年的周期，这可能对用户有帮助，但需要注明是后人的引申，而非孟子原文。还要注意区分原文和后人的分析，比如胡适的观点在网页2中提到，认为这是殷民族的预言，但用户可能更关注原文出处。

最后，总结的时候需要明确指出出处是《孟子·公孙丑下》，并简要说明背景和孟子的观点，同时引用相关网页的解析，比如舍我其谁的自信，以及历史周期论的后续影响。注意避免混淆《左传》的内容，因为网页5和8可能有误，但其他网页一致支持《孟子》作为正确出处。

“五百年必有王者兴”出自《孟子·公孙丑下》，是孟子在离开齐国时与学生充虞对话时提出的观点。这一论述不仅体现了孟子的历史观，也展现了他对自身使命的自信与担当。以下是具体分析：

一、原文出处与背景

1. 原文引述孟子离开齐国途中，学生充虞观察到他的不悦之色，引用孔子“君子不怨天，不尤人”之语询问。孟子回应道：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者……夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”138核心句：“五百年必有王者兴”指历史每五百年会出现一位推行王道的圣君，辅以“名世者”（德业闻世的贤才）共同治世。背景：孟子周游列国推行仁政未果，借此表达对时局的忧思与承担使命的决心。
2. 历史周期论孟子推算自周初至其生活的时代已逾七百年，远超五百年周期，认为天下亟需圣王贤臣。他虽未明确预言具体人物，但以“舍我其谁”自陈抱负，强调乱世中儒者的责任359。

二、后世解读与影响

1. 历史人物的周期对应南怀瑾等学者将孟子之言引申为历史规律，列举周公、孔子（间隔五百年）、汉武帝与董仲舒、梁武帝与达摩、王阳明等人物，形成文化传承的周期性框架15。例如：孔子被视为周公后五百年的文化象征，汉武帝则对应孔子后的五百年周期。
2. 文化意义与争议责任感与自信：孟子强调“名世者”需具备“流传数百年”的学问根基，批判急功近利的文化现象15。胡适的考证：认为此语可能源自殷商民族对“圣人复兴”的预言，孟子借以表达对自身使命的认同2。与《左传》的混淆：部分文献误将“其兴也勃焉，其亡也忽焉”等句归入《孟子》，实为《左传·庄公十一年》内容，需注意区分610。

三、思想内涵

1. 儒家的济世精神孟子将个人命运与历史规律结合，主张“知其不可而为之”，体现儒家积极入世、以天下为己任的精神29。
2. 对后世的启示赵翼诗句“江山代有才人出，各领风骚数百年”即受此启发，强调人才与时代的关系15。现代学者亦借此探讨文化传承与创新需以深厚积累为基础。

四、总结

此句的原始出处为《孟子·公孙丑下》，核心在于历史周期与儒者使命的结合。后世虽对其有不同引申，但孟子的核心思想——在乱世中坚守理想、勇于担当——始终是解读的关键。若需进一步探究历史周期论的具体案例或哲学延伸，可参考南怀瑾、胡适等人的分析125。