人会有下辈子吗？转世投胎确有其事，道教“五道”轮回不可不知！

提起五道，很多人说是迷信。

因为：地狱看不到，饿鬼没见过，天神太幻觉，畜生本来有，人死如灯灭。

人们总是用自己的认知限制，来否认事物的存在。

其实，人的眼睛不如蜻蜓的眼睛；人的耳朵不如蝙蝠的耳朵；人的嗅觉更不如狗的嗅觉；因此，我们能听、能看、能感受的事物本来就非常有限。

何谓道教“五道”

道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真，不能返朴归根，与道同体，其神便各入五道。

据《太上老君虚无自然本起经》载：

一道者，神上天为天神（神道）；

二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）；

三道者，神入禽兽，为禽兽神（畜生道）；

四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）；

五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名（地狱道）。

在传统的黄老道家的阴阳理论体系中，天为阳，地为阴，阴阳交合产生万物，所以讲求阴阳平衡，中医也认为，生病的人也是阴阳不平衡的结果，所以治病是讲究阴阳调和。

既然人也是阴阳的产物，所以一般人死后转世投胎一般有两种去向。

1、变为“阴”，称为“鬼魂”。

管理鬼魂的叫阴间或者幽冥界，属阴所以存在于地下，生前没有作恶的鬼魂可以投胎转世，重返人间，生前作恶的鬼魂被打入牢狱，受到惩罚，所以也叫地狱。

2、变为“阳”，称为神仙。

神仙属于纯阳，所以住在天上，因此叫神仙界也叫天界。关键的问题是：到底有没有转世投胎这个事呢？

这种人死后轮回投胎的思想，在现代人看来纯属胡编乱造，是不可能的事情，然而，无论是在正史《北史》的记载当中，还是今天的新闻报道当中，我们都可以看到转世投胎的事实。

“五道”就在身边

面对那些不能被自己所认知的事物，人们总是习惯于直接否认该事物的存在，其实，从现实的角度来看，所谓“五道”，并不在来世，而是在今生，在我们个体身心于当下所处的境界状态当中。

因此，五道不用寻，就在我们身边，所谓“五道”，就是我们身心于当下所呈现出来的五种状态：

1、天道自逍遥

其实我们完全可以从我们熟知的名字中，找到那些逍遥的神仙圣者。李白一生淡泊名利，寄情于山水草木，诗歌文字，号诗仙；陆羽煮茶论道，情与茶水相投，号茶仙；王羲之号书仙；吴道子为画仙。

在我们身边，是不是也存在着很多神游自在，与世无争，快活逍遥在尘世间，笑看红尘滚滚，坐拥白云袅袅，快乐自在的人呢？

他们很少对物质、名利、爱情、荣誉等执着，他们有自己的心灵净土，那种心境就是天道。

当我们也处在这样心境里，我们就在天道！只不过天道虽然逍遥快活，沉浸于享受，终究不得解脱，还要随业轮回受报。

2、地狱苦难深

鬼是指“恶入本性”之人，所以我们身边常有鬼魅出没：

赌鬼，卖儿卖女卖自己也要赌；色鬼，妻妾成群照样嫖；偷鬼，家财万贯还是贼；还有酒鬼；烟鬼；贪鬼。凡以恶为乐者都是鬼，他们的快乐如毒品上瘾，痛苦不堪，难以自拔。

当我们的心在某一刻陷入“上瘾般的痛苦”，变的恶念满心、焦虑烦躁、心理煎熬，我们就在地狱里，即便堕得什么都可以做，惟独一刻也不要做鬼。

3、饿鬼怒火烧

饥饿的众生称饿鬼，其实，就是嫉妒心、极其贪心的人。

看到他人的好处就嫉妒，恨不得立刻变成自己的，看到比自己强的人就嫉妒，恨不得立刻诋毁他，让他痛苦，看到别人的公司很大，恨不得自己公司的业绩一年翻十倍，给员工定下难以完成的任务指标，看到别人快乐他就不舒服，觉得应该打击一下，他还会伪装成“善良”，向别人“表达”某些看起来是“关心和爱”的行为、语言，其实是为了让对方难受。

当我们的心产生上面的行为，我们就在饿鬼道。

饿鬼苦，因为他的想法经常实现不了，所以会怒火难忍，痛苦不堪。

4、畜生牢狱苦

畜生本性决定了其总被关在牢狱般的生活里难以脱离。

说白了，就是带着枷锁生活的人，或者以自我为中心，只管自己舒服、不顾他人感受，别人都要听他的。畜生难以为善：鸡永远要啄虫吃，虎永远要吃肉，狗永远要食屎，苍蝇永远要趋腐烂，本性无法改变。

我们身边有的人，兽性难改，不是用手杀人，就是用嘴巴杀人；不是用身体强盗，就是用嘴巴强盗；玩弄感情，欺骗朋友，不理会他人感受，不是畜生又是什么呢？畜生也会对很多事物上瘾，沉浸不能自拔。

假如我们的心产生上面的行为，我们那时就在畜生道。畜生毕竟是畜生，最终会被囚入自己编织的牢狱中，难以动弹。

5、人为情所执

人生难得，人是一切有情中，唯一苦乐各半，亦苦亦乐之类，但是，人不能离开“情”而存在，一生前二十年听父母的，与父母链接情感；中间几十年男人女人相互磨合，纠缠爱情；后三十年制造孩子，纠缠在培养孩子，为他欢喜为他忧的。最后二十、三十年，在回忆里重温所有的情感执着。

《太上老君虚无自然本起经》就此指出：

但晓知其本，清净无欲，自然断止，而不晓知其本强欲自断情欲，终不能断绝之。譬如断树木使不生，当掘出其根本，根本已出，便不复生，痴人不晓之，而但齐地斫之，其根续生如故，人不晓情欲之本，而强断绝其末，如此情欲绝不断也，会复生如故，外道家不晓，人神本清净，而反入室强塞耳目断情欲，不知情欲本在于心意，心意者，神也，神无形，往来无时；情欲从念中生出，生出无时，以无形故不得断绝，但当晓知其本，自当断止其意不复生。从中可知，人道的修炼，就是要超越世俗红尘的小情小爱，然后修成遍及一切众生的大慈大悲。

综上所述，所谓五道的转世投胎，其现实意义在于，我们当下的每一个身心状态，当我们心生恶念、嫉妒、贪婪的时候，其实便已经在当下投胎到了地狱道、饿鬼道或畜生道；而当我们为情所困的时候，便又回到了人道；唯有当我们真正出离红尘、逍遥自在的时候，方上升为仙道。

此身不在今生度，更待何时度此身？安住每一个当下，断除一切烦恼，从生死离别爱恨情仇中走出，契入道的“清净自在”境界，方不枉此生为人。