英国大历史学家汤恩比认为：文明，即宗教，才是人类社会进步的基本动力，而非国家。对吗

ChatGPT 说：

是的，这句话准确地概括了英国历史学家 阿诺德·汤因比（Arnold J. Toynbee） 的核心思想。

🧭 一、汤因比的核心命题

汤因比在其巨著《历史研究》（A Study of History）中提出：

“文明的基本单位不是国家，而是文明；而文明的内在驱动力，是宗教的灵魂。”

他认为：

• 历史上真正推动人类社会发展的力量，不是政治或经济制度，而是 精神信仰与宗教创造力。
• 当一个文明失去了其“宗教灵魂”——也就是对宇宙、人生意义的深层信念时，它就会进入衰落阶段。

🧩 二、与国家观的对比

汤因比批评以“国家”为中心的历史叙事：

• 国家只是文明的“外壳”或“组织形式”；
• 文明的生命力源自 信仰体系（religion）与创造性少数（creative minority）；
• 当创造性少数变为“统治性少数”，宗教信仰形式化，文明就会崩解。

换言之，国家衰亡并不必然意味着文明终结，但宗教枯竭则意味着文明精神的死亡。

🔭 三、与西方启蒙史观的分歧

西方启蒙传统（如霍布斯、卢梭、黑格尔）倾向于认为国家与理性制度是文明的核心；

而汤因比强调：

文明起于“宗教的觉醒”，亡于“精神的疲惫”。

这使他被视为一种“宗教哲学的历史观”代表，与马克思的“经济动力论”形成对照。

🌍 四、举例说明

他认为：

• 古埃及文明 由对永恒生命的宗教信仰维系；
• 希腊文明 衰落于对“意义”的失落；
• 西方文明 若丧失基督信仰的创造力，也将步入“后文明化”阶段；
• 而“东方文明”（尤其中国与印度）之所以延续久远，是因其宗教—哲学的连续性。

✅ 结论

✔️ 正确。 汤因比确实认为： 文明的本质是宗教，宗教才是人类社会进步的根本动力；国家只是其外在组织形态。